近日，习近平总书记在河南考察时强调，各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督，用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人、老老实实做事、清清白白为官。习总书记深入浅出的语言，道出了对广大党员干部做人、干事、为官的严格要求与殷切希望。从习近平从政以来所发表的讲话、文章中，可梳理出好干部的成长脉络。

　　做人：正字当头、严于律己

　　当前，我国经济社会正处于转型时期，各种深层次矛盾逐渐凸显，社会利益关系更为复杂，党员干部是否能做到正字当头，一心为民，秉公办事，更是直接关系到国家的安危存亡。

　　正确对待自己和别人，讲团结、顾大局

　　“人和”一直都为有识之士奉为圭臬，铭记于心。诸如“天时不如地利，地利不如人和”，“愿同尧舜意，所乐在人和”等古诗词和现代俗语，都充分体现了人们追求真诚、友善的人际关系的良好愿望。实践也反复证明，团结才有力量，人和才能政通。同志之间、上下级之间以及部门之间各个方面的团结和协作，是保证事业成功的关键。作为领导机关的党员干部，就更需要讲团结、顾大局，正确对待自己和别人，与人为善、常怀善念，互相尊重、互相支持，在相互配合中加深了解，在合作共事中增进团结，努力营造一心一意干工作、竭心尽力谋发展的良好氛围，树立自己的形象，打出自己的“品牌”。

　　力戒浮躁、戒奢节俭，保持淡泊情怀

　　古人云：“心浮则气必躁，气躁则神难凝。”所谓“神难凝”，引申开来讲，就是指做人不踏实，做事不扎实，志大才疏，急功近利。领导干部的浮躁，从浅层次看是一种烦躁不安的状态，从深层次看，则是为官从政的一种不良作风，直接关系到我们党的形象，影响到党的事业。浮躁祸国殃民，贻害无穷，必须戒此顽疾。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”力戒浮躁，最根本的是要坚守做人的操守和从政的道德，树立正确的世界观、人生观、价值观，树立正确的权力观、地位观和利益观，这样才能做到“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，静心思考，冷静处世，砥砺意志。

　　勤俭节约自古以来就是中华民族的优良传统，也是为人、治家、兴国的成功之道。古代良人贤士对此多有论述，如：“俭则约，约则百善倶兴'侈则肆，肆则百恶倶纵”，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，“不患不富，患不知节”等等。这些诗句在一定程度上是对人类社会历史发展规律的经验性总结，十分深刻，令人深思，应当引以为戒。

　　领导者“修身”：党性、度量、气节、诚实、气魄

　　古时候把理政治国之道概括为“修身齐家治国平天下”。这里，“修身”位居其首。所谓“修身”，就是修养的意思。领导者的修养，我想主要有这几条：

　　一要有党性观念。增强为人民服务的党性观念，最有效的办法就是深入基层，深入群众。

　　二要有度量，“量小非君子，德高乃丈夫。”一个人的成就大小看才能，才能发挥得如何则看他的度量。共产党人以解放全人类为己任，无所谓个人之名利，为人梯也好，为铺路石也好，要从党的使命，从历史实践的过程来思考这个问题。

　　三要有气节。高尚的气节是每一个领导者所应有的品质。没有气节，就没有了脊梁骨。讲气节，要防止迂腐。孔子有个学生在战场上与敌人拼杀，头盔上的缨被击落了，他认为这有损气节，于是放下武器，宁愿让敌人刺死，也要捡起缨系在头盔上。这是多么的迂腐。在原则性问题上要讲气节，在一些非原则性问题上要讲策略。

　　四要诚实。实事求是是马克思主义的灵魂，把实事求是精神贯彻到为人处世上，就是说老实话，办老实事，做老实人。不实事求是，不老老实实按客观规律办事的人，有时也可能捞到便宜，但最终是要碰壁吃亏的，这是历史经验的总结。说老实话，办老实事，做老实人，首先要一切从实际出发，尊重事实，尊重科学，敢于坚持真理，遇事不随风倒。不唯上，不唯书，只唯实。其次，要多做少说，或只做不说。古人说，品行要从自己的行动中表现出来，名声则需要别人认可才能树立。“慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。”再次，是以诚待人。这种人，领导愿意用，同事愿意和，部下愿意跟。

　　五要有气魄。领导者的工作包罗万象，而且情况纷繁复杂，千变万化。这就要求领导者有快刀斩乱麻的气魄，否则，事事犹豫不决，当断不断，就会贻误工作。领导者要培养气魄，提高工作自由程度，唯一办法就是按照恩格斯所说的，深入实际，获得对外部世界必然性的认识。只有这样，才能果断、大胆、正确地处理好各种错综复杂的问题。

　　干事：实干出真知

　　在实践中练就过硬的执政本领

　　为官从政，福泽百姓，需要有过硬的执政本领。过硬的本领从哪里来？从工作实践中来。

　　一要精其术。对待本职工作，应常怀敬畏之心，专心、守职、尽责，尽心竭力、全身心地投入，努力成为本行业的行家里手，成为三百六十行里各行各业的“状元”。人生不满百年，做的也就是那么些事。做一件事情，干一项工作，要么不做，要做就要力求是最好的，争创一流，力争优秀。

　　二要竭其力。业精于勤，荒于嬉。成功的因素有多种，勤奋是主要因素。对待事业就是要有愚公移山的意志，有老黄牛吃苦耐劳的精神，着眼于大局，立足于小事，勤勤恳恳、兢兢业业，努力在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。相对于勤奋来说，聪明只是成功的次要因素。我们的事业要取得成功，有多少问题是需要进行“1+1=2”的“哥德巴赫猜想”？简单的加减乘除数学运算，只要有小学文化水平的都会做，但是对于事业的执着追求，却不是每一个人都能做到的，这就直接导致了结果上的差异。因此，要成功，主要还是靠勤奋。

　　三要乐其业。对于工作，要有热情、激情，要始终保持良好的精神状态，做到干一行、爱一行。工作当中有苦有累，遇到困难和挫折也是难免的。但是，我们的能力和水平就是在解决问题中得到提升的，我们的事业就是在克服困难中不断前进的。要把承受挫折、克服困难当作是对自己人生的一次挑战和考验，满怀激情、充满乐趣，积极主动地开展工作，迎难而上、破难而进，在追求理想的实践中努力实现自身的价值，享受工作带来的愉悦。

　　贵耳重目：调查研究全面与深度并重

　　调查研究是主观和客观结合的纽带，是谋事之基、成事之道、决策之要，历来为人们所称道。当前，我们正处在一个信息化时代、一个多方面转型的阶段，与过去相比，影响决策的因素增多，决策的时效性增强，决策的风险增大。我们作出一项科学合理的决策，往往需要大量客观、真实、有效的信息。这就需要我们进一步加强调查研究，问计于基层，问计于群众，看到第一手材料，获得真知灼见，形成正确思路，作出科学判断。

　　要注重调查研究的广泛性，避免盲人摸象，以偏概全、以点代面，只见树木、不见森林；要注重调查研究的针对性，围绕中心、贴近实际，忙在点子上、谋到关键处'要注重调查研究的有效性，不仅要重调查，更要重分析研究，能够综合提炼、见微知著、管窥全豹。办公厅的同志担负着为省委和省委主要领导起草文稿的重要职能，更要注重实践，注重调研。“磨刀不误砍柴工”。要通过深入基层调查研究，了解情况，弄清事实，增长见识，汲取营养，充分掌握话语权，做到学用结合，真正为领导当好参谋和助手。

　　为官：敬业乐业、廉洁明法

　　放下“官架子”、做好“官样子”

　　群众看一名干部是否称职，其中一个重要方面是看其“官样子”做得好不好，有没有“官架子”。“样子”与“架子”，表面上看有点相似，内在的涵义则有天壤之别。“样子”是好的形象，是群众欢迎的形象，不是外表，而是指干部的德才和实绩。“架子”则是徒有其表，而且是群众不欢迎的形象。群众心中“官样子”好的干部，就是那些政治坚定、能力突出、作风过硬、善于领导科学发展的干部。这在牛玉儒、郑培民、郑九万等一大批党和人民的优秀干部身上得到了生动的诠释。但是也有少数干部走上领导岗位后，滋生了“当官做老爷”的封建习气，像模像样地端起了“官架子”，独断专行，脾气越来越坏，生活要求越来越高，与下属和群众越来越远。我们要始终牢记，心系群众鱼得水，背离群众树断根。事实充分证明，领导干部做好“样子”，其同群众的关系就密切，工作起来就会得心应手；“官架子”大，其同群众的关系就疏远，工作起来就会举步维艰。

　　为官之道：造福一方、讲奉献、廉洁、明法

　　凡事都有其要领，为官当领导作为治理社会事务的一种社会职业，也是如此。为官之道，对于我们党的领导干部来说，我体会到最重要的有四点：

　　一是为官之本。为官之本在于为官一场，造福一方。从做官的第一天起，就要思考为什么要当官和当什么官这两个问题。有些人致仕数十年，终为名利所困，或一事无成，或身败名裂。究其原因，是没有树立正确的当官宗旨。在中国几千年的文明史上，帝王将相何其多，但在百姓头脑中留下记忆的也不过百来号人。李白、杜甫官不过五品，修建都江堰的李冰父子、设计赵州桥的李春，也非大官，鲁班、黄道婆等更是与官无缘，可见，青史留名与官阶并无本质联系，而是与做事相联系。当官，当共产党的“官”，只有一个宗旨，就是造福于民。这是共产党的“官”与旧社会的官的本质区别。

　　二是为官之理。为官之理在于讲奉献，这是由党的性质和宗旨决定的。毛泽东同志说，共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。想通过当共产党的“官”来发财，党纪不容，国法不容。当官要负责任，任务没有完成要找你，有困难要找你，出了事故要找你。甚至老百姓心中有怨气，想骂人也是骂当官的。我认为认认真真地当好共产党的“官”是很辛苦的。我也没有听到哪一个称职的领导人说过当官真舒服。既然这样，为什么还有人要当官呢？从社会角度讲，官是一种职业，必须有人去做。从个人角度讲，当官是服从党的事业的需要。一个不图私利，不图清福，只图为社会、为人民多做贡献，为共产主义理想而奋斗的人，在领导岗位上，即使工作苦些、累些，他的心里也是充实的，这种充实感对他来说就是一种无穷的乐趣。

　　三是为官之德。为官之德在于清廉。为官一场最起码应留个清名。持身必须以清廉为准则。当官做领导，手中握有一定的权力，因此在钱财、名利问题上犯错误的可能性总会比一般人大。如果平时不刻意“慎独”，不注意防范“找上门来”的错误，老是怀着侥幸心理去为不可为之事，非栽跟斗不可。当领导要以德服人。

　　四是为官之义。为官之义在于明法。这里讲的义，不是指江湖义气，而是指维护公正，申张道义。无明法不足以正纪纲，无纪纲就不能护公正，张道义。现在有些领导干部事事老好人主义。老好人主义从本质上说，就是没有为官之义。没有为官之义，使法度变得模糊不清，纪纲变得松懈无力。没有为官之义的原因在于私蔽心窍。因此，只有为官者“寸心不昧”，方能使“万法皆明”。法度明，纪纲正，大治之势必成。事实证明，哪里的领导秉公办事，不畏权贵，执法严明，那里的正气就上升，事情就好办。

　　讲究领导艺术：知关节，得要领

　　一个高明的领导，讲究领导艺术，知关节，得要领，把握规律，掌握节奏，举重若轻。日常工作中，领导干部的领导艺术往往表现为三类不同的境界。第一类，眼光敏锐，见微知著，“为之于未有，治之于未乱”，防患于未然，化解于无形，开展工作有板有眼，纵横捭阖，张弛有度，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，这是领导艺术的最高境界。第二类，工作勤勤恳恳、忙忙碌碌、夜以继日，天天加班加点，虽然工作的预见性、敏感性不足，但问题暴露后，尚能及时采取措施，妥善加以解决。虽不能举重若轻而显得举轻若重，但“勤能补拙”，仍不失为勤政的干部。第三类，见事迟，反应慢，发现不了问题，出了问题后，或手足无措，或麻木不仁。我们每一个领导干部，都要努力学习，加强实践，不断提高领导水平，力求最高境界，力戒第三种情况。

　　(摘编自习近平《摆脱贫困》选刊——从政杂谈，《之江新语》选登，2006年1月24日在浙江省委办公厅系统总结表彰大会上的讲话——从政体会漫谈。)